Сейширо Эндо. Интервью для Aikido Journal. (Часть 1)

Сейширо Эндо. Интервью для Aikido Journal. (Часть 1)

Какие у Вас планы на будущее? Endo Sensei: Сегодня в Японии вряд ли найдётся додзё, обладающее атмосферой, заслуживающей называться «додзё». Многие залы – это только арендованное место в большой общественной гимназии или центре культуры.
К сожалению, такие места редко способствуют развитию истинного, откровенного отношения к обучению между студентами и преподавателями. Мне очень повезло, я тренировался со многими людьми в Японии и за границей; когда я говорил с ними об O-сенсее и айкидо, то всегда сталкивался с собственной незрелостью в Искусстве.

A.J.: Когда Вы начали заниматься айкидо?
Endo Sensei: Впервые я услышал об айкидо в апреле 1963 года, вскоре после поступления в Университет Gakushuin. Я гулял по студенческому городку и один из знакомых старшекурсников предложил мне заглянуть в университетский клуб айкидо. Мы пришли в додзё, и мне так понравилось увиденное, что я в тот же день начал заниматься. Мы разучивали shikko (ходьба на коленях) и сделали приблизительно 200 приседаний. До этого я немного занимался дзюдо, но в тот момент был далёк от хорошей спортивной формы, и это задание далось мне нелегко. Ярко помню, что мои ноги просто отказывались двигаться, когда на следующий день я поднимался по лестнице.

A.J.: Айкидо клуб считался в Университете официальной спортивной секцией?
Endo Sensei: Нет, он рассматривался как неофициальная организация. Университет — относительно старая школа с богатыми традициями, поэтому новым клубам было не просто получить официальное признание. Они должны доказать свою серьезность и перспективность. Группа была признана полуформальной только через три года после того, как я стал её четвертым наставником, и потребовалось еще 10 лет, чтобы приобрести официальный статус спортивного клуба. Таким образом, требуется приблизительно 20 лет для того, чтобы неофициальная спортивная группа приобрела статус университетского клуба.

A.J.: Кто преподавал айкидо в то время?
Endo Sensei: Самым первым наставником у нас был Tada шихан, но он уехал в Италию, когда я был второкурсником. Около года его заменял Mitsunari Kanai, а позже на шесть месяцев, или около того, нашим инструктором стал Yasuo Kobayashi. Вскоре после того, как я закончил Университет и вступил в Айкикай, меня направили преподавать айкидо в родной клуб.

A.J.: Если я правильно понимаю, то после четырех лет обучения в университете Вы решили профессионально заниматься айкидо, вместо того, чтобы работать по специальности?
Endo Sensei: Обычно японские студенты начинают поиск работы в июне выпускного года. К началу июля большинство студентов уже определяются с выбором. Когда подошло моё время, у меня всё ещё не было чёткого понимания, что же я хочу делать. Я помню первый день в Токио, куда я приехал из моего родного города в Нагано. Я ехал по городу на поезде, смотрел на группы высоких офисных зданий, проплывающих мимо, и думал: «Наверное, когда-нибудь и я буду работать в одном из них…». Но чем больше я занимался айкидо, тем больше оно меня привлекало, и когда пришло время искать работу, решение, чем же я хочу заниматься, далось мне нелегко. К тому времени я получил уже несколько неофициальных предложений от возможных работодателей, но я стал руководителем и инструктором клуба айкидо. Предпочесть многообещающей карьере дипломированного молодого специалиста работу профессионального инструктора айкидо было смелым решением для выпускника университета, особенно в Японии.

A.J.: Не могли бы Вы немного рассказать о Японии 60-х годов?
Endo Sensei: Я получил диплом о высшем образовании в 1967, это было время экономического бума в Японии. В то время найти работу в крупных фирмах было довольно просто, даже для такого специалиста, каким был я. Должен признаться, я не был очень ретивым студентом, хотя очень любил читать. Даже когда я приходил на занятия, то засыпал через 10 минут (смех). Думаю, я проспал большую часть занятий, а оставшееся учебное время я провёл в библиотеке. В обед я шёл в кафе поесть, а затем возвращался в библиотеку. В 14:00 я выскакивал, чтобы в 15:00 быть на занятиях в Хомбу додзё. Потом сразу мчался назад в студенческий городок, чтобы тренироваться в университетском клубе. Получается, что хотя я проводил в Университете довольно много времени, я всё же не могу утверждать, что был хорошим студентом (смех). Возможно, я проводил там так много времени, потому что мне было больше некуда идти(смех). На первом курсе я решил, что способен хорошо усвоить, по крайней мере, восемь из четырнадцати предлагаемых курсов, и сконцентрировался на их изучении. Я был уверен, что мне нужны хорошие оценки, чтобы устроиться на приличную работу в будущем, но при этом ещё рассчитывал на то, что если я буду вкладывать в занятия айкидо все силы, то смогу потом выгодно отличиться перед работодателями. Это был довольно наивный взгляд на ситуацию.

A.J.: Кажется, у вас был свои цели и вы составляли распорядок дня по собственному желанию.
Endo Sensei: Мне кажется, Вы думаете, что я полностью сконцентрировался на своей мечте. Люди часто говорили мне, что я мечтатель. Они спрашивали меня, почему я решил посвятить свою жизнь такому бесполезному и бесперспективному делу, как айкидо, вместо того, чтобы заниматься так называемой "представительной" работой. Но для себя я считал, что упорно заниматься айкидо не менее похвально. Я не видел причин не доверять себе и думал, что даже если что-то пойдёт не так, я должен работать над собой во что бы то ни стало. Я хотел стать лучше, хотя бы чуть-чуть, поэтому полностью посвятил себя тренировкам. Чтобы приободриться, я имел обыкновение петь песни о молодежи, индивидуальности и самоактуализации. Вы знаете, всё зависит от отношения… «Моя одежда может быть бедна, но мое сердце золотое» (смех).

A.J.: Что Вы можете сказать об этом решении по прошествии 30 лет, мне кажется, многие из ваших университетских коллег смотрят на Ваше сегодняшнее положение с некоторой завистью.
Endo Sensei: Возможно. Думаю, если бы я поступил на работу в одну из тех больших компаний, на чьи здания я смотрел из окна поезда, то к настоящему времени имел бы стол в углу офиса или руководил бы каким-нибудь филиалом. Некоторые из моих прежних одноклассников говорят, что работа дала им много хорошего, особенно в период экономического бума, однако они чувствуют, что упустили что-то, чем могли бы действительно наслаждаться.

A.J.: Сейчас Вы по крайней мере в десять раз свободнее их!
Endo Sensei: Несомненно.

A.J.: Какое впечатление произвёл на Вас О-сенсей, когда Вы увидели его в первый раз?
Endo Sensei: Я не могу сказать, что первая встреча очень сильно впечатлила меня. Да, его глаза действительно проникали вглубь, когда он делал техники, но в обычном общении он казался мне просто приятным пожилым человеком. На тренировках он ни разу не бросил меня по-настоящему, ничего похожего.

A.J.: Вы были ещё студентом, когда встретились с ним?
Endo Sensei: Впервые я увидел О-сенсея, когда учился на втором курсе университета и начал посещать Хомбу додзё ежедневно. Но я никогда не разговаривал с ним до июля 1967 года, когда принял решение вступить в Айкикай. Мой отец поехал со мной в додзё, что бы высказать уважение и произнести формальное обращение к Kisshomaru сенсею. Тогда же я говорил с O-сенсеем впервые. Однажды он предложил мне пробовать сдвинуть его колени в сторону. Я был поражен их мягкостью. Они были настолько мягкими, что казалось, бросали вызов движению в целом, было ощущение, что если бы я пробовал двигать их далее, то провалился бы в пустоту. Эта специфическая мягкость произвела на меня особенно сильное впечатление. В другой раз О-сенсей проводил демонстрацию техники для репортёров и я был уке, так как в додзё больше никого не было. Он демонстрировал технику suwari waza kokyuho. Я должен был атаковать его запястья, но неожиданно я почувствовал, что столкнулся с большой скалой, и в следующий момент уже летел на татами.

A.J.: Как нужно тренироваться, чтобы стать профессионалом в айкидо?
Endo Sensei: Ну, тут нет ничего особенного(смех). Мы занимались с 6.30 до 9.00 по утрам, потом я с другими студентами ехал на пляж Еношима. В то время было не так много мест для занятий, поэтому у нас не было выбора.

A.J.: У Вас, наверное, остались хорошие воспоминания о тех днях!
Endo Sensei: Да, это было замечательно! Сейчас университетские обучающие семинары длятся лишь несколько дней, но тогда они продолжались в течение недели. Ведь всё равно нам было больше нечем заняться. Конечно, я тренировался достаточно серьёзно. Важный аспект этого — наведение чистоты в додзё, сверху до низу каждое утро после тренировки. Никто не приказывал мне, это была внутренняя потребность. Я чистил туалеты каждый день так, чтобы они были безупречны и столь чисты, что фактически из них можно было есть. Со временем додзё неизбежно стареет и ветшает, но держать его в чистоте, в том числе и туалеты, необходимо. Так или иначе, но сейчас я считаю, это был неоценимый опыт для меня, может быть даже более ценный, чем практика на татами. В Японии есть выражение «накопить скрытое достоинство», которое относится к добровольному выполнению работы, которую обычно стараются избежать. Я думаю, что это было важным аспектом моего обучения.

A.J.: Вы упомянули что были заядлым читателем. Есть ли книга, которую Вы могли бы выделить, которая на Ваш взгляд наиболее полезна?
Endo Sensei: Существует много достойных книг и трудно выделить одну, которая бы мне особенно нравилась. Когда мне было 20 лет, я читал много книг по Дзен Буддизму, особенно школы Rinzai. Позже я начал читать труды школы Soto. Хотя литература, которую я читал, охватывала широкий диапазон, не могу утверждать, что был сведущ в каком-либо вопросе. Я знал много, но не глубоко. Можно сказать, что я был книжным наркоманом. И сейчас я чувствую себя неуютно, если со мной нет книги. Даже в напряженные дни я нахожу время читать. В настоящее время я читаю кое-что из Tempu Nakamura.

A.J.: Когда Вы стали интересоваться трудами Tempu Nakamura?
Endo Sensei: Я часто слышал о нем от моего sempai, который бывал в Tempukai. С тех пор я не особенно много узнал о нём.

A.J.: Произвёл ли кто-нибудь из шиханов на вас особенное впечатление?
Endo Sensei: Самое большое впечатление произвёл на меня Koichi Tohei. Он уникален не только возрастом и опытом, но и яркой индивидуальностью. Osawa сенсей покровительствовал мне, много рассказывал об айкидо и о жизни вообще. В значительной степени я стал таким, каким я есть, благодаря Osawa сенсею. Преподаватели в Хомбу додзё были все относительно молоды. И студенты, и инструкторы занимались очень энергично, так что трудно выделить кого-то, чья индивидуальность повлияла на мое становление больше, чем остальные.

A.J.: На что было похоже обучение у Tohei сенсея?
Endo Sensei: Я думаю, что главное — это его методика, учиться у него было легко. Размышляя об этом сейчас, я понимаю, что на его методы обучения сильное влияние оказал Nakamura сенсей. Tohei сенсей, бывало, говорил нам: «Представьте, что центр тяжести вашей руки находится внизу», и тому подобные вещи. Я изо всех сил старался следовать этим инструкциям, но это не всегда было просто. Tohei сенсей многократно исправлял меня, пока в конечном счете он не произносил: «Вот теперь получается лучше». Но проблема состояла в том, что я не понимал, что именно изменилось в моей технике, чем вызвана похвала. Почему он говорил об улучшении, когда сам я не видел никакого изменения? Это продолжалось долго, хотя в конечном счёте я начал понимать, что хотел сказать сенсей. Tohei сенсей обладал огромным опытом и богатейшими знаниями и готов был предложить всё это ученикам, но я думаю, отдача была бы значительно больше, если бы у него была иная методика преподавания.

Стэнли Пранин, Aikido Journal, № 106, 1996.
http://aikido-nsk.ru